JOGRAL: SOFRE, POIS, COMIGO, AS AFLIÇÕES COMO BOM SOLDADO DE CRISTO JESUS (2 Tm 2.3)

Voz o culta: Paulo em sua segunda carta endereçada ao jovem obreiro Timóteo, no capítulo 2 e versículo 3, faz um apelo:

Todos - Sofre, pois, comigo, as aflições como bom soldado de Cristo.

1 - Sabemos que na obra do Senhor há muito trabalho a ser feito.

2 - Jesus disse que grande era a seara e poucos eram os ceifeiros.

3 - E nem todos obreiros da seara querem fazer a obra do Senhor com abnegação.

4 - Pois a obra exige muita determinação.

5 - Muitas dificuldades se levantam para tirar-nos do alvo.

6 - Muitos embaraços surgem para atrapalhar e acabar com o bom andamento da obra.

Todos - Mas o Senhor Jesus se agrada, quando, mesmo em meio às dificuldades, os crentes, saem por todos os lugares anunciado a mensagem do Evangelho.

1 - Mas aqueles que querem assim agradar ao dono da seara sofrem muito por isso.

2 - Disse o Apóstolo Paulo que todos quantos querem viver piedosamente padecerão perseguição.

3 - Jesus disse: No mundo tereis aflições e essas aflições envolvem todas as áreas da vida do crente.

4 - Jesus estava dizendo que no mundo choraríamos...

5 - Seríamos atribulados...

6 - Confrontados e humilhados...

Todos – Mas também, disse Jesus: as portas do inferno não prevalecerão contra a minha igreja. E se tu és Igreja de Deus...

1 - Descansai...

2 - Ficai firmes...

3 - Aquietai-vos e vêde...

4 - Os arcos serem quebrados...

5 - E as lanças cortadas...

6 - Os carros pegarem fogo...

Todos - As guerras serem dissipadas! Pois O Senhor está conosco, o Deus de Jacó é o nosso refúgio!

6 - Mas mesmo assim, o arc-inimigo da Igreja, se levanta para lutar contra a Igreja de Cristo, pois prega a santa Palavra de Deus!

5 - Pois ele sabe que o Evangelho de Cristo Jesus é poderoso para tirar o homem das suas garras e colocá-lo nas mãos sublimes de Deus.

4 - Arrancar o homem do lixo e fazê-lo assentar entre os príncipes.

3 - Desviá-lo do inferno e realinhá-lo ao caminho do céu e o caminho é Jesus.

2 - Sabedor disso, satanás tenta de todas as formas e maneiras destruir e atrapalhar a Igreja de Jesus Cristo, que marcha de maneira resoluta e triunfante.

1 - Por esta causa é tão difícil trabalhar na obra do Senhor.

4, 5 e 6 - Levar o ide glorioso envolve lágrimas e sofrimento.

1, 2 e 3 - Renúncia e vontade; percas e dores...

Todos – Mas diz a Palavra: aquele que leva a preciosa semente gemendo e chorando, com certeza voltará com alegria trazendo consigo os seus molhos. Por isso...

1 - Tenhamos certeza de que teremos muitas lutas a enfrentar...

2 - E por vezes seremos feridos.

3 - Choraremos com certeza, pois o trabalho é árduo e as investidas são muitas...

4 - Pois o diabo não cessará de tentar impedir a caminhada dos servos do Senhor na face da terra.

5 - Teremos tristeza, dores e surpresas...

6 - Passaremos, talvez, por coisas que não queiramos passar...

5 - Mas tenhamos também certeza que o meigo nazareno estará conosco!

4 - Dando força aos cansados...

3 - Firmando os pés vacilantes...

2 - Fortificando os braços esmorecidos...

1 - Animando os corações contritos...

Todos - Pois disse Jesus: Eis que estarei convosco todos os dias até a consumação dos séculos.

1 - E se Ele está conosco igreja, seremos mais que vencedores!

2 - Não tem embaraço...

3 - Não tem potestade...

4 - Não tem diabo...

5 - Não tem ninguém que pare...

6 - Não tem cara feia e feitiçaria...

Todos - E nem boca de sapo costurada com o nome de crente dentro. (...) O sapo incha, (...) Morre (...), e nada acontece com o que o crente, pois ele é Igreja de Deus! E a Igreja de Deus que está...

1, 2 e 3 - Abrigada...

4, 5 e 6 - Escondida!

1, 2 e 3 - Bem guardada...

4, 5 e 6 - Protegida...

1, 2 e 3 - E preservada!

4, 5 e 6 - No esconderijo do Altíssimo!

Todos - Pois isso, por que temer?

1 - Não desanimemos ante as dificuldades.

2 - Somos o único povo, na face da terra,...

3 - Que antes de entrarmos na batalha,...

4 - Já temos o troféu de campeões nas mãos,...

5 - Pois, Deus nos garante a vitória!

6 - Ouçamos a voz de Jesus, no apelo de Paulo dizendo:...

1, 2 e 3 - Em meio às batalhas...

4, 5 e 6 - Sofre, pois, comigo!

1, 2 e 3 - Em meio ao sofrimento...

4, 5 e 6 - Sofre, pois, comigo!

1, 2 e 3 - Em meio às cadeias...

4, 5 e 6 - Sofre, pois, comigo!

1, 2 e 3 - Em meio às dores...

4, 5 e 6 - Sofre, pois, comigo!

1, 2 e 3 - Por amor a Jesus Cristo...

4, 5 e 6 - Sofre, pois, comigo!

1, 2 e 3 - Por amor a obra...

4, 5 e 6 - Sofre, pois, comigo!

1, 2 e 3 - Se faltar o pão...

4, 5 e 6 - Sofre, pois, comigo!

1, 2 e 3 - Se nada estiver dando certo...

4, 5 e 6 - Sofre, pois, comigo!

1, 2 e 3 - Mesmo o inimigo se levantar para tentar tua vida acabar,...

4, 5 e 6 - Não deixe o teu lugar!

Todos - Sofre, pois, comigo, as aflições como bom soldado de Cristo Jesus. Amém!

LIÇÃO 02 – O PROPÓSITO DA TENTAÇÃO (Tg 1.2-4, 12-15) - 3º Trimestre de 2014

Igreja Evangélica Assembleia de Deus – Recife / PE

Superintendência das Escolas Bíblicas Dominicais 

Pastor Presidente: Aílton José Alves 

Av. Cruz Cabugá, 29 – Santo Amaro – CEP. 50040 – 000 Fone: 3084 1524 

LIÇÃO 02 – O PROPÓSITO DA TENTAÇÃO (Tg 1.2-4, 12-15)

3º Trimestre de 2014

INTRODUÇÃO

Veremos nesta lição as definições das palavras provação e tentação, analisaremos as diferenças entre ambas e estudaremos os canais que “provocam” tanto uma como a outra. Perceberemos também, que em português utilizamos duas palavras diferentes: “provação e tentação”, mas no original grego o termo é o mesmo. Por fim, concluiremos vendo o que a Bíblia nos diz para suportarmos as provações e também como vencermos as tentações que nos sobrevém.

I – DEFINIÇÕES DAS PALAVRAS TENTAÇÃO E PROVAÇÃO

Os termos empregados na Bíblia para tentação e provação são no hebraico “massah” e no grego “peirasmos” que significam respectivamente: “prova, provação, teste da fé, juízo”. Já o verbo correspondente, “peirazein” é traduzido por “tentação dirigida para um fim proveitoso”, em alusão as tentações com propósitos e efeitos benéficos (Lc 4.1-11). A expressão pode estar também relacionada ao conflito moral, isto é, a uma incitação aos desejos da carne, ou seja, o ato de pecar (VINE, 2002, p.1014 – grifo e acréscimo nosso). A idéia não é nos seduzir para que peca, mas sim para nos fortalecer, nos purificar e nos provar. (BARCLAY, sd. p. 52). Assim, a palavra “peirasmos” tem dois significados em Tiago que são: "adversidades externas, provações, processo de testar, provar", no versículo 2. Já nos versículos 13 e 14 ela significa "impulso íntimo para o mal, tentação" (MOODY, sd, p. 5). Logo, A palavra pode ter conotação tanto positiva quanto negativa, dependendo do contexto (ver Sl 95.8; Mt 6.13; Lc 8.13; 11.4; Gl 4.14; Ap. 3.10)

II – A DIFERENÇA ENTRE A PROVAÇÃO E A TENTAÇÃO 

2.1 O ASPECTO POSITIVO – A Provação. 

Havia uma grande necessidade de Tiago nos tempos da Igreja primitiva trazer um ensinamento sobre os sofrimentos por causa das sucessivas ondas de perseguição (At 8.13; 5.17,18,40; 7.59). “Meus amados irmãos, considerai motivo de júbilo o fato de passardes por diversas provações” (Tg 1.2 – Bíblia King James). O fruto da provação é a perseverança do grego “hypomone” (MOODY, sd, p. 5). O próprio Jesus disse: “...no mundo tereis aflições...” (Jo 16.33); e, o apóstolo Paulo sabia muito bem o que era padecer, pois enfrentou diversas aflições e tribulações (II Co 11.23-29). Mas, ele tinha a convicção que, em meio às aflições, podia contar com o consolo divino. Por isso, ele diz: “Em tudo somos atribulados, mas não angustiados; perplexos, mas não desanimados. Perseguidos, mas não desamparados; abatidos, mas não destruídos” (II Co 4.8,9). Ainda disse: “...para que também possamos consolar os que estiverem em alguma tribulação...” (II Co 1.4b). Nossas angústias têm um propósito, e nossas feridas tornam-se fontes de consolo: “... com a consolação com que nós mesmos somos consolados por Deus” (II Co 1.4c). A Bíblia mostra que Deus nos consola em toda a nossa tribulação (II Co1.4a). A palavra “consolar” aqui é “paraklesis” e significa “colocar-se ao lado de uma pessoa, encorajando-a e ajudando-a em tempos de aflições”.

2.2 O ASPECTO NEGATIVO – A Tentação. 

No aspecto negativo, a tentação é totalmente diferente da provação. Enquanto àquela visa o aperfeiçoamento e o crescimento do crente, esta, visa a queda, destruição e o afastamento de Deus. É importante lembrar que este tipo de tentação jamais tem origem em Deus, mas no próprio homem (Tg 1.13; 2Pe 2.9). Quando o desejo do mal se levanta na mente, não pára aí. A cobiça dá à luz o pecado, e o pecado produz a morte. "A morte é assim o produto amadurecido ou terminado do pecado" (MOFFATT, apud MOODY, p. 7). A morte aqui é a morte espiritual em contraste com a vida que Deus dá àqueles que o amam (Tg 1.12). O ponto que o apóstolo Tiago quer explicar é que Deus, em vez de ser a fonte da tentação (do mal), como alguns estavam defendendo, ELE é a fonte de todo o bem na experiência dos homens. “Devemos considerar que todo mal procede de nós e que todo bem vem de Deus” (HENRY, sd, p.1).

III – O CANAL DA PROVAÇÃO

É Deus quem permite o sofrimento na vida de seus filhos e podemos dizer que é o responsável pelas nossas provações (Tg 1.3; 1Pe 1.7; 4.12-14). “Porque, assim como os sofrimentos de Cristo se manifestam em grande medida a nosso favor, assim também a nossa consolação transborda por meio de Cristo” (II Co 1.5). Paulo ainda diz: “Regozijome agora no que padeço por vós, e na minha carne cumpro o resto das aflições de Cristo, pelo seu corpo, que é a igreja” (Cl 1.24). O apóstolo já havia suportado muitas provações e sofrimento (At 13.45; 14.5; 14.19,20; 16.22,23). Por isso, ele tinha convicção que é Deus que nos livra no sofrimento e nos socorre. “Mas, se somos atribulados, é para o vosso conforto e salvação...” (II Co 1.6). Não estamos isentos do sofrimento, mas temos a convicção do consolo divino. “A nossa esperança a respeito de vós está firme, sabendo que como sois participantes dos sofrimentos, assim o sereis da consolação” (II Co 1.7). Por isso ele ainda diz “Grande é a ousadia da minha fala para convosco, e grande a minha jactância a respeito de vós; estou cheio de consolação; transbordo de gozo em todas as nossas tribulações” (II Co 7.4). A provação deve até ser acolhida com prazer (Rm 5.3). Tais provações têm algumas finalidades. São elas:

1 - Mostrar ao homem a sua própria fraqueza e conscientizá-lo de sua dependência divina (Dt 8.3,16);  

2 - Aperfeiçoar o seu caráter (Is 48.10);

3 - Aprofundar o seu conhecimento em relação a Deus (Jó 42.5);

4 - Conceder-lhe experiências (Rm 5.3; II Co 1.3); 

5 - Provar e aperfeiçoar a sua fé (I Pe 1.7); 

6 - Corrigir os erros cometidos (Sl 119.67,71; Dt 8.5; Hb 12.6). 

IV - OS CANAIS DA TENTAÇÃO 

Em Tiago nos versos 12 e 13 o apóstolo fala sobre as provações internas, isto é, as tentações. A palavra tentação na versão Almeida e Corrigida carrega a ideia de seduzir ao pecado. Tiago provavelmente tinha em mente a doutrina judia do “Yetzer ha ra'”, que é o "impulso do mal". “Alguns judeus arrazoavam que tendo Deus criado tudo, devia também ter criado o impulso do mal, e considerando que é o impulso do mal que tenta o homem ao pecado. Em última análise é Deus que o criou, e por isso é o autor e responsável pelo mal”(BARCLAY, sd. p. 52). Tiago aqui REFUTA essa ideia afirmando que “Deus não pode ser tentado pelo mal, e ele mesmo a ninguém tenta”. Em vez de acusar Deus pelo mal, o homem deve assumir a responsabilidade pessoal dos seus pecados. É a sua própria cobiça que o atrai e o seduz (Tg 1.14,15). Vejamos os agentes da tentação: 4.1 O Diabo. Do grego “diablos”, é o principal agente da tentação (Mt 4.3; Lc 4.13; 1Ts 3.5). Logo nos primeiros capítulos da Bíblia vemos ele tentando os nossos primeiros pais (Gn 3. 1-7). Em Mt 4.3 vemo-lo tentando a Cristo. Paulo escrevendo aos Tessalonicenses diz: “temendo que o tentador vos tentasse” (I Ts 3.5). Aos coríntios escreveu dizendo que: “temia que eles fossem enganados pela serpente” (II Co 11.3); Pedro diz que o tentador “anda em derredor, bramando como leão, buscando a quem possa tragar” (I Pe 5.8). 4.2 A carne. Do grego “sarx”, refere-se a natureza caída, as paixões, os desejos e apetites desordenados que reinam em nossa natureza (I Co 10.13; Tg 1.14,15). Podemos dizer que a carne é o mais perigoso de todos os inimigos. Pois, enquanto os demais são externos, este inimigo reside em nós mesmos. “Cada um, porém, é tentado pelo PRÓPRIO MAU desejo, sendo por esse iludido e arrastado. Em seguida, esse desejo, tendo concebido, faz nascer o pecado, e o pecado, após ter se consumado, gera a morte” (Tg 1.14,15 – Bíblia King James). 4.3 O mundo. Do grego “aion”. Escrevendo a Tito, Paulo disse que a graça de Deus nos ensina a renunciar as paixões mundanas (Tt 2.12). Sendo assim, podemos dizer que o mundo também é um agente da tentação (I Jo 2.15-17). 

V - COMO VENCER AS TENTAÇÕES 

Todo servo de Deus deve saber que não há tentação invencível. Por duas razões dizemos isto: A primeira é que Jesus venceu todos os nossos inimigos e nos garante a vitória (Jo 16.33; Cl 2.15). A segunda é que quando somos tentados, Deus sempre nos dá um escape “Não veio sobre vós tentação, senão humana; mas fiel é Deus, que não vos deixará tentar acima do que podeis, antes, com a tentação dará também o escape, para que a possais suportar” (1Co 10.13). Deus não ignora nossa estrutura, mas se lembra que somos pó (Sl 103.14), por isto o nosso socorro é garantido pela compaixão do nosso Deus (Hb 4.15; 2.18). 

VI - MEIOS PARA VENCER AS TENTAÇÕES 

Orando e vigiando (Mt 26.41); Renunciando a si m Tomando toda a armadura de Deus esmo (Ef 6.1018); Refugiando (Gn 39.712); Evitando a ociosidadese em Jesus (II Sm 11.1,2; II Pe 1.810); Sujeitando (Hb 2.18); Evitando tudo que possa levar a tentação se a Deus (Pv 27.12; 1Ts 5.22); Resistindo ao (Tg 4.7a); Lendo e meditando na Palavra de Deus Diabo (Js 1.7,8) (Tg 4.7b); Andar em Espírito Estando cheio do Espírito Santo (Gl 5:16); e ocupar a mente com o que é santo Viver uma vida de santidade (Ef 5.18) (Ef 4:22 (Fp 4.8; Cl. 3.2)5:1;1 Ts 5:23; 1Pe 1:16); A mando a Deus e ao próximo (1 Cor 13; Col 3; 1217; 1 Jo 4:7,8); Manifestando o fruto do Espírito 5,16; Gl 5:22,23; Ef 2:10).

CONCLUSÃO (Jo 15.1) Tiago nunca sugeriu aos crentes que o cristianismo seria um caminho fácil. Pelo contrário, adverte-os que se encontrariam envoltos em “várias provações” (Tg 1.2). Assim somos, sabemos que enfrentaremos muitas “provas e tentações”, porém de todas nos livrará o Senhor da glória. Amém! 

REFERÊNCIAS 

STAMPS, Donald C. Bíblia de Estudo Pentecostal. CPAD. CHAMPLIN, R. N. Dicionário de Bíblia, Teologia e Filosofia. HAGNOS. MOODY, D. L. Comentário Biblico de Tiago. PDF HENRY, Matthew. Comentário Biblico de Tiago. PDF BARCLAY, William. Comentário Biblico de Tiago. PDF 

Fonte: www.rbc1.com.br

LIÇÃO 01 – TIAGO – FÉ QUE SE MOSTRA PELAS OBRAS (Tg 2.14-26) - 3º TRIMESTRE 2014

Igreja Evangélica Assembleia de Deus – Recife / PE

Superintendência das Escolas Bíblicas Dominicais 

Pastor Presidente: Aílton José Alves 

Av. Cruz Cabugá, 29 – Santo Amaro – CEP. 50040 – 000 Fone: 3084 1524 

LIÇÃO 01 – TIAGO – FÉ QUE SE MOSTRA PELAS OBRAS (Tg 2.14-26) 

3º TRIMESTRE 2014

INTRODUÇÃO 
Neste terceiro trimestre de 2014 estudaremos uma preciosa lição que tem como título: Fé e Obras – Ensinos de Tiago para uma Vida Cristã Autêntica. A epístola de Tiago, apesar de ter sido escrita no primeiro século da era cristã, contém preciosos ensinamentos que são imprescindíveis para os cristãos em todo tempo. Nesta primeira lição traremos informações a respeito da autoria, data, lugar, destinatário, curiosidades e características especiais dessa carta. E, por fim, trataremos da suposta controvérsia entre Tiago e Paulo acerca da doutrina da justificação. 

I – INFORMAÇÕES SOBRE A EPÍSTOLA DE TIAGO 

1.1 Autor. 
O autor desse livro se identifica na saudação inicial como Tiago (Tg 1.1). Seu nome no grego é “Yakobos” é  uma transliteração do conhecido nome hebraico do Antigo Testamento “Jacó”. A maioria dos estudiosos da Bíblia aponta este Tiago como o meio irmão do Senhor Jesus Cristo (Mt 13.55; Mc 6.3; Gl 1.19). A princípio, Tiago não creu em Jesus como Messias (Jo 7.2-5), todavia, após a ressurreição, ele aparece subitamente com os demais irmãos de Jesus, entre os discípulos, no cenáculo, orando antes da recepção do Espírito (At 1.14). É Paulo quem nos dá a razão dessa mudança radical: Jesus apareceu a Tiago, após a ressurreição, antes de aparecer ao grande grupo apostólico e esse encontro resultou na conversão de Tiago (I Co 15.7). “Ele era chamado de “o Justo” por causa de sua estrita aderência à santidade cerimonial judaica e de sua austera maneira de viver. A tradição diz que sofreu martírio por apedrejamento, pelas mãos do sumo sacerdote judeu Anano em 61 d.C.” (CHAMPLIN, 2004, p. 426 – acréscimo nosso). “Eusébio de Cesaréia, um dos pais da igreja, diz que por Tiago ter vivido como nazireu e orado tanto no templo que seus joelhos se tornaram tão calejados quanto os de um camelo” (DUCK, sd, p. 02). 

1.2 Provas da autoria de Tiago. 

Considerando que “Jacó” ou “Tiago” era um nome judeu muito comum no primeiro século, a questão foi obviamente levantada em relação à precisa identidade de quem escreveu esta carta. Destacaremos abaixo algumas evidências que apontam para Tiago o irmão do Senhor: 

(a) O fato de que nenhum outro indicador vai junto com Tiago na epístola (Tg 1.1), provavelmente indica que ele era “o” Tiago que todos conheciam – o líder da igreja de Jerusalém; 

(b) Ele se inclui entre os mestres da igreja (Tg 3.1). Tiago irmão do Senhor foi pastor da igreja em Jerusalém (At 12.17; 15.13; 21.18). Foi chamado por Paulo como uma das colunas da igreja (Gl 2.9); 

(c) A semelhança da linguagem da epístola com as palavras de Tiago em Atos 15 (At 15.23; Tg 1.1; At 15.17; Tg 2.7), a forte dependência do escritor da tradição judia, e a consistência do conteúdo de sua carta com as notícias históricas que o Novo Testamento dá em relação a Tiago, o irmão do Senhor, tudo tende a apoiar a autoria tradicional (MOODY, sd, p. 01). 

1.3 Data e Lugar. 

Muitas são as opiniões sobre a data que Tiago escreveu esta carta. Aqueles que aceitam a autoria tradicional costumam datá-la entre o meio dos anos quarenta e o começo de sessenta (exatamente antes da morte de Tiago). Quanto ao lugar, poucas são as dúvidas de que Tiago a escreveu na Palestina. Especialmente pelo colorido sugerido, o escritor indica que ele é um palestiniano (Tg 1.10, 11; 3.11, 12;5.7) (MOODY, sd, pp. 01, 03). 

1.4 Destinatário. 

A única indicação direta no livro que possivelmente sugere quem foram os leitores encontra-se no prefácio: “Tiago, servo de Deus, e do Senhor Jesus Cristo, às doze tribos que se encontram na dispersão, saudações” (Tg 1.1). Tradicionalmente a frase, “às doze tribos”, era usada para indicar toda a nação judia (At 26.7). Mas considerando que toda a nação judia, por mais espalhada que estivesse na Diáspora (dispersão), não poderia ser considerada como existindo fora da Palestina, parece indicar que o significado da frase é simbólico. Tiago estava escrevendo a toda a igreja, considerada como o Novo Israel (Gl 3.7-9; 6.16; Fp 3.3), dispersa por um mundo estranho e hostil (I Pe 1.1,17; 2.11; Fp 3.20; Gl 4.26; Hb 12.22; 13.14) (MOODY, sd, p. 03 – acréscimo nosso). 

1.5 Curiosidades acerca dessa epístola. 

É muito provável que ela tenha sido o primeiro livro do NT a ser escrito. Embora contenha apenas duas referências nominais a Cristo, há nela mais alusões aos ensinos de Jesus do que todas as demais do NT. A carta de Tiago possui fortes semelhanças com o Sermão do Monte e outras pregações de Jesus (Tg 1.22 e Mt 7.21,26; Tg 2.10 e Mt 5.19; Tg 2.13 e Mt 5.7; Tg 3.18 e Mt 5.9; Tg 4.5 e Mt 6.24; Tg 4.12 e Mt 7.1; Tg 5.2 e Mt 6.19; Tg 5.12 e Mt 5.34,37). É bom conferir também a posição semelhante de Jesus e Tiago em relação a pobres e ricos (Lc 6.24s; 16.19-25). O autor é considerado como o profeta Amós do NT por tratar com firmeza a injustiça e as desigualdades sociais (Tg 2.1-9; 5.1-6). 

II – CARACTERÍSTICAS ESPECIAIS DA EPÍSTOLA DE TIAGO

2.1 É um livro muito prático. 

Apresenta uma orientação muito prática para a vida cotidiana do cristão. As mensagens e ordens são claras e sem rodeios. É o livro mais prático do NT – sempre lida com problemas da vida cristã com o propósito de desenvolver cristãos teocêntricos (Deus no centro). O cerne da carta é um chamado para um compromisso total com Cristo, de forma consistente, sem fazer concessões. Tiago exorta aos crentes a suportarem com alegria as suas provações e a tirarem proveito delas (Tg 1.2-11), exorta-os a resistirem às tentações (Tg 1.12-18), a serem praticantes da Palavra e não apenas ouvintes (Tg 1.19-27) e a demonstrarem uma fé ativa, e não uma profissão de fé vazia (Tg 2.14-26). Adverte solenemente contra a pecaminosidade de uma língua indomável (Tg 3.1-12; 4.11,12), a sabedoria carnal (Tg 3.13-16), a conduta pecaminosa (Tg 4.1-10), a vida presunçosa (Tg 4.13-17), e a riqueza egocêntrica (Tg 5.1-6). Tiago encerra ressaltando a paciência, a oração e a restauração dos desviados (Tg 5.7-20). 

2.2 É um livro conciso. 

Os temas abordados são curtos e diretos. Os estudiosos lutam para estruturar a carta de maneira clara, já que apresenta muitos temas, sem uma ligação clara e direta entre eles. Aquilo que preocupa os estudiosos é uma virtude para muitos leitores. A carta é tão clara que qualquer leitor logo percebe o que Tiago está querendo dizer. Nesse sentido, o livro é parecido com os livros de sabedoria do AT, como Provérbios (Tg 1.2-16; 19-27; 2.1-13; 14-26; 3.1-12; 13-18; 4.1-12; 13-17; 5.1-6; 7-12; 13-20). 

2.3 É um livro que usa muitas ilustrações. 

As metáforas e ilustrações ajudam a entender e lembrar do seu ensino. Ele utiliza o mar revolto (Tg 1.6), o fogo na floresta (Tg 3.5), o espelho (Tg 1.23), o leme do navio (Tg 3.4), entre outros (Tg 1.11;3.3,11,12). Mesmo que essas imagens sejam claras para quase todas as pessoas, não podemos esquecer que precisamos entendê-las no contexto que Tiago as usou a fim de entendermos a mensagem de Deus para o seu povo nos dias de hoje. 

III – A SUPOSTA CONTROVÉRSIA ENTRE O ENSINO DE TIAGO E DE PAULO SOBRE A JUSTIFICAÇÃO 

O livro de Tiago nos fala da fé e das obras (Tg 2.14-26). Ele diz que Abraão foi justificado pelas obras (Tg 2.21), ao passo que Paulo ensina que ele foi justificado pela fé (Rm 4.9-b). Alguns estudiosos creem que Tiago estivesse refutando Paulo o que não é verdade. Apenas ambos os apóstolos estão tratando da mesma doutrina sob aspectos diferentes. A abordagem de Paulo se dá no sentido vertical (diante de Deus) onde o homem é inocentado por fé e não por obras (Rm 5.1). Já o ponto de vista de Tiago se dá no sentido horizontal (diante dos homens), visto que as obras que o salvo pratica são um claro testemunho diante dos homens de sua real transformação (Mt 5.16). Abaixo destacaremos qual a perspectiva de Paulo e de Tiago quanto a essa importante doutrina que faz parte da soteriologia (doutrina da salvação), mostrando claramente que não há divergência teológica, mas que ambos pontos de vista se harmonizam: 

A DOUTRINA DA JUSTIFICAÇÃO PERSPECTIVA DE PAULO (sentido vertical) 

Paulo ensinou que o homem é justificado pela fé independente das obras (Rm 3.28; 5.1; Gl 2.16). Embora o apóstolo enfatizasse a fé como base para justificação, ele não está menosprezando as obras que evidenciam a salvação (Fp 2.12,13). Logo, fica claro que, embora tais obras em nada contribuíssem para a justificação de uma pessoa diante de Deus (Rm 3.28; Ef 2.8,9), a verdadeira fé opera pelo amor resultando em boas obras (Gl 5.6; Ef 2.10). 

GRUPOS LIBERTINOS 

Certos grupos libertinos que vieram depois de Paulo, levaram seus ensinamentos ao extremo. Estes afirmavam que, desde que uma pessoa tivesse fé em Cristo (isto é, cresse nas coisas certas a respeito de sua divindade e em sua obra realizada para conceder perdão), não importaria se os atos dela fossem bons ou maus. O próprio Paulo havia previsto este abuso, repudiando-o completamente (Rm 6.1,2). 

PERSPECTIVA DE TIAGO (sentido horizontal) 

Tiago ensinou que o homem é justificado pelas obras e não somente pela fé (Tg 2.24). O apóstolo está ensinando que embora a pessoa seja salva pela fé somente, a fé que salva não é algo único (Tg 2.22-26). Tiago declara que a “fé sem obras é morta” (Tg 2.14-16). A fé, para a salvação, é uma fé tão vital que deve ser evidenciada diante dos homens, em amor e obediência para com o Salvador e no serviço ao próximo (Tg 1.27; 2.1-9; 14-20). 

CONCLUSÃO 

Como pudemos ver, a epístola que Tiago, o irmão do Senhor escreveu, tem em seu conteúdo ensinamentos práticos para todos os cristãos de todas as épocas. O conteúdo doutrinário nela contido é abundante, visto que o apóstolo conclama-nos a sermos cumpridores da palavra e não apenas ouvintes (Tg 1.22). 

REFERÊNCIAS

 STAMPS, Donald C. Bíblia de Estudo Pentecostal. CPAD.

 CHAMPLIN, R. N. Dicionário de Bíblia, Teologia e Filosofia. HAGNOS.

 ARRINGTON, French L.; STRONSTAD, Roger. Comentário Bíblico Pentecostal. CPAD.

Fonte: www.rbc1.com.br

JOGRAL: O JUÍZO FINAL

Todos - O Juízo final!

1 - Estamos vivendo os últimos dias humanidade na face da terra.

2 - O homem do pecado está às portas.

3 - O mundo está adormecido em seus pecados.

4 - Insensíveis, os homens procuram solução para os seus problemas na alta tecnologia.

5 - Na tecnologia de ponta procuram segurança.

6 - Todos querem juntar muito e viver bem.

1 - Constroem, poupam, investem para terem uma vida longa, e não tem nenhuma preocupação com o porvir sem Cristo.

2 - Acostumaram-se a viver como se não houvesse um Deus nos céus que domina sobre todas as coisas.

3 - Praticam coisas terríveis e dizem: nada fizemos.

4 - Têm suas mentes cauterizadas pelo pecado...

5 - Cegas pelo deus desse século!

6 – E cegos seguem os ditames infames dessa sociedade global fétida e sórdida.

Todos - Embevecidos no vinho da contenda e do pecado não meçam suas palavras diante do Senhor dos céus e da terra, que é bendito eternamente.

1 - Homens soberbos e presunçosos.

2 - Avarentos e caluniadores.

3 - Amantes de si mesmos.

4 - Desobedientes a pais.

5 - Desonestos e pervertidos.

6 - Praguentos de Deus e sua Igreja.

Todos - Homens capazes de clamarem aos quatro cantos do mundo dizendo: quem é Deus? Quem é O Senhor?

1 - Não se arrependem de seus pecados.

2 - Vivem mergulhados na prostituição.

3 - Inflamados nos pecados de sua carne.

4 - Roubadores.

5 - Inventores de males.

6 - Tendenciosos para o mal.

5 - Idólatras e adúlteros.

4 - Blasfemadores e irreverentes.

3 - Zombam de Deus e nada sentem.

2 - Mas de Deus não se zomba...

1 - Tudo quanto o homem plantar isso também ceifará!

Todos - O Juízo final!

1 - Deus está irado com a terra!

2 - O mau-cheiro dos pecados do mundo tem subido até as narinas de Deus.

3 - Não sabemos quanto tempo mais O Senhor suportará.

4 - Não demorará muito para que Deus julgue esse mundo tenebroso!

5 - Pois há um tempo determinado pelo Senhor para todas as coisas.

6 - Num tempo pré-estabelecido, O Deus de toda a terra chamará ao acerto de contas um por um e lhes dará o castigo a cada um conforme as suas más obras.

Todos - O Juízo final!

1 - O Senhor de toda a terra a de julgar os vivos e mortos, Ricos e pobres.

2 - E os olhos daqueles que blasfemavam e escarneciam, contemplarão O Senhor de toda a terra.

3 - Reconhecerão que Deus é Deus.

4 - Estarão suspensos no ar.

5 - Não terão onde se esconder.

6 - Não terão para onde fugir.

Todos - Não terão justificativa diante do Senhor dos Exércitos.

1 - O Apóstolo João no livro de Apocalipse narra as coisas que viu, reveladas pelo Senhor Jesus Cristo dizendo:

2 - Eu, João, irmão vosso e companheiro na tribulação, no reino e na perseverança, em Jesus, achei-me na ilha chamada Patmos, por causa da palavra de Deus e do testemunho de Jesus.

3 - Achei-me em espírito, no dia do Senhor, e ouvi, por detrás de mim, grande voz, como de trombeta,

4 - Voltei-me para ver quem falava comigo e, voltado, vi sete candeeiros de ouro

5 - E, no meio dos candeeiros, um semelhante a filho de homem, com vestes talares e cingido, à altura do peito, com um cinto de ouro.

6 - A sua cabeça e cabelos eram brancos como alva lã, como neve; os olhos, como chama de fogo;

5 - Os pés, semelhantes ao bronze polido, como que refinado numa fornalha; a voz, como voz de muitas águas.

4 - Tinha na mão direita sete estrelas, e da boca saía-lhe uma afiada espada de dois gumes. O seu rosto brilhava como o sol na sua força.

3 - Quando o vi, caí a seus pés como morto.

2 - Porém ele pôs sobre mim a mão direita, dizendo: Não temas; eu sou o primeiro e o último e aquele que vive;

1 - Estive morto, mas eis que estou vivo pelos séculos dos séculos e tenho as chaves da morte e do inferno.

6 - Vi um grande trono branco e aquele que nele se assenta, de cuja presença fugiram a terra e o céu, e não se achou lugar para eles.

5 - Vi também os mortos, os grandes e os pequenos, postos em pé diante do trono.

4 - Então, se abriram livros.

3 - Ainda outro livro, o Livro da Vida, foi aberto.

2 - E os mortos foram julgados, segundo as suas obras, conforme o que se achava escrito nos livros.

1 - Deu o mar os mortos que nele estavam.

2 - A morte e o além entregaram os mortos que neles havia.

3 - E foram julgados, um por um, segundo as suas obras.

4 - Então, a morte e o inferno foram lançados para dentro do lago de fogo.

5 - Esta é a segunda morte.

6 - E, se alguém não foi achado inscrito no Livro da Vida, esse foi lançado para dentro do lago de fogo.

Todos - Mas para nós será glorioso pois Cristo dirá: Vinde, benditos de meu Pai, possuí como herança o reino que vos está preparado desde a fundação do mundo.

1 - Deus no Trono branco estará.

2 - E nesse momento tudo se agitará.

3 - Com a presença do senhor que fez a terra e o mar.

4 - Tudo se prostrará.

5 - Tudo derreterá.

6 - Tudo que homem fez na terra se desmanchará.

5 - A terra fugirá.

3 - O céu se enrolará.

2 - A terra e o mar darão conta dos seus mortos.

1 - Mas a Igreja comprada e lavada no sangue de Jesus amparada estará!

Todos - Mas a Igreja comprada, santa, pura, inocente, ataviada, lavada e redimida com o sangue de Jesus amparada estará!

1 e 2 - Queres escapar de tão grande ira?

3 e 4 - Queres escapar de tão grande sofrimento?

5 e 6 - Queres escapar de tão grande dor?

Todos – Aceita a Jesus Cristo como teu único e suficiente salvador. O Juízo Final! Amém!

Revista Ensinador Cristão nº 59

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JOGRAL: SALVAI-VOS DESSA GERAÇÃO (At. 2.40b) - 2ª Versão

Todos - Salvai-vos dessa geração!

1 - Num mundo em que os homens estão cada vez mais se distanciando de Deus...

2 - Onde as pessoas não sabem mais em quem acreditar...

3 - Onde o pecado destrói de forma avassaladora...

4 - Onde os homens enganam-se e são enganados...

5 - Matam e são mortos...

6 - Adulteram e são adulterados...

1 - Prostituem-se e são prostituídos...

2 - Inventam males...

3 - São desordeiros e presunçosos...

4 - Avarentos...

5 - Miseráveis e amantes de si mesmos...

6 - Soberbos e gananciosos...

Todos – Charlatões, roubadores e mentirosos; A voz do Apóstolo Pedro ecoa vorazmente, dizendo: Salvai-vos dessa geração!

1, 2 e 3 - Geração maligna!

4, 5 e 6 - Geração perversa!

1, 2 e 3 - Geração infame!

4, 5 e 6 - Geração desonesta!

1, 2 e 3 - Geração iludida!

4, 5 e 6 - Geração corrompida!

Todos - Geração depravada!

1 - Geração maligna que em vez de glorificar a Deus com boas obras e coração convertido, grato e puro, preferem praticar a maldade, prevaricando contra o Senhor dos céus e da terra.

2 - Geração perversa e depravada que não entende que Deus quer ser louvado e honrado por em uma vida pura e santa diante d’Ele.

3 - Geração onde o certo ficou errado e o errado é o certo!

4 - Geração que não tem mais temor àquele que há de julgar todas as coisas dos vivos e os mortos!

5 - Geração inebriante, fétida, sórdida, imunda e contenciosa...

6 - Contentada com sua vil maneira de viver...

Todos - Atenta neste dia para a voz do Espírito Santo... que diz:... Salvai-vos dessa geração!

1 - Igreja! É notório que o inimigo tem se utilizado de seus instrumentos para influenciar a nossa sociedade com modismos proveniente do inferno.

2 - Todos os seguimentos da sociedade já estão contaminados com mentiras, cada vez mais, nocivas ao Evangelho de Cristo...

3 - Por homens e mulheres dominados por desejos infames e inflamados pelas mentidas e engodos do diabo!

4 - A humanidade geme procurando uma saída do caos espiritual em que se encontra a sociedade caída e distante.

5 - Pois, Satanás tem tripudiado nessa geração, cada vez mais submissa aos prazeres pecaminosos e depravados da carne.

6 - Diante dessa exposição dos fatos terríveis que cercam nosso mundo e sociedade...

Todos – Mais uma vez a voz do Espírito Santo, nas palavras do Apóstolo Pedro, diz: salvai-vos dessa geração!

1 – O Espírito Santo, novamente, e agora nas palavras do Apóstolo Paulo, nos diz: porquanto, tendo conhecimento de Deus,

2 - Não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças;

3 - Antes, se tornaram nulos em seus próprios raciocínios, obscurecendo-se-lhes o coração insensato.

4 - Inculcando-se por sábios, tornaram-se loucos...

5 - e mudaram a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível, bem como de aves, quadrúpedes e répteis.

6 - Por isso, Deus entregou tais homens à imundícia, pelas concupiscências de seu próprio coração, para desonrarem o seu corpo entre si;

Todos - Pois eles mudaram a verdade de Deus em mentira, adorando e servindo a criatura em lugar do Criador, o qual é bendito eternamente. Amém!

1 - Por causa disso, os entregou Deus a paixões infames; porque até as mulheres mudaram o modo natural de suas relações íntimas por outro, contrário à natureza;

2 - Semelhantemente, os homens também, deixando o contacto natural da mulher, se inflamaram mutuamente em sua sensualidade, cometendo torpeza, homens com homens, e recebendo, em si mesmos, a merecida punição do seu erro.

3 - E, por haverem desprezado o conhecimento de Deus, o próprio Deus os entregou a uma disposição mental reprovável, para praticarem coisas inconvenientes,

4 - Cheios de toda injustiça, malícia, avareza e maldade; possuídos de inveja, homicídio, contenda, dolo e malignidade; sendo difamadores,

5 - Caluniadores, aborrecidos de Deus, insolentes, soberbos, presunçosos, inventores de males, desobedientes aos pais,

6 - Insensatos, pérfidos, sem afeição natural e sem misericórdia.

Todos - Ora, conhecendo eles a sentença de Deus, de que são passíveis de morte os que tais coisas praticam, não somente as fazem, mas também aprovam os que assim procedem.

Salvai-vos dessa geração!

1 e 2 - Jesus Cristo disse: geração má, perversa e adúltera!

3 e 4 - Os Ninivitas se levantarão, no Juízo, com esta geração e a condenarão; porque se arrependeram com a pregação de Jonas.

5 e 6  - A rainha do Sul se levantará, no Juízo, com esta geração e a condenará;

Todos - Igreja do Senhor! Com certeza, no dia do juízo, haverá menos rigor para a terra de Sodoma e de Gomorra, do que para esta geração!

1 - E mesmo sabendo de tudo isso!

2 - Querem intimidar a Deus!

3 - Escarnecem o seu Santo Nome!

4 - Dizem: não há Deus!

5 - Deus e invenção da mente humana!

6 - Continuam não glorificando a Deus e detendo a verdade pela injustiça!

Todos - Mas não ficará assim...

1 - Deus há de julgar essa Geração perversa!

2 - Deus há de julgar essa Geração que tripudia com o seu Santo nome!

3 - Essa geração colherá grão por grão tudo quanto plantou e planta!

4 - Pois de Deus não se zomba!

5 - Estão mexendo com fogo...

6 - E quem mexe com fogo se queima!

5 - Queres tu escapar desse iminente juízo?

4 - Aceita Jesus Cristo como teu único e suficiente salvador!

3 - Vive uma vida pura e reta diante do Senhor!

2 - E conserva os ouvidos abertos e sensíveis à voz do Espírito santo!

1 - Somente assim salvar-te-ás do terrível juízo do Senhor!

Todos - Salvai-vos dessa geração! Amém!

JOGRAL: JOVENS OBEDIENTES A VISÃO CELESTIAL

Todos – Jovens! sede obedientes a visão!

1 - Num mundo onde a maioria das pessoas vive sem temor a Deus...
2 - E tudo contribui para o afastamento dos homens do Eterno Senhor...
3 - Pessoas e famílias inteiras seguem um estilo de vida cada vez mais contrário ao modelo de vida estabelecido na palavra de Deus.
4 - Vivem sua vida, regido por caminhos e normas ditadas por pessoas sem nenhum compromisso com Deus...
5 - Que não se importam se estão, ou não, agradando a Deus.
6 - Vivem de forma dissoluta e perversa não se importando com o seu futuro diante do Criador.
Todos – Essa é a visão do homem perdido e do mundo caído!

1 - São amantes de si mesmos...
2 - Avarentos...
3 - Pretensiosos...
4 - Soberbos...
5 - Maldizentes... 
6 - Ingratos e Ímpios!
5 - Confessam que conhecem a Deus, 
4 - Mas pelas suas obras o negam, 
3 - Sendo abomináveis, 
2 - Desobedientes e réprobos para toda a boa obra!
1 - Influenciados pelo maligno!
Todos - Desobedientes a pai e mãe!

6 - Igreja do Senhor! Nós também éramos, outrora, assim, insensatos,
5 - Desobedientes,
4 - Desviados,
3 - Escravos de várias cobiças e deleites,
2 - Vivendo em malícia e inveja,
1 - Odiosos e aborrecendo-nos uns aos outros.
Todos - Mas Deus nos comprou por bom preço e preço de sangue!

1 - Sangue vertido no calvário!
2 - Sangue precioso derramado!
3 - Sangue inocente e imaculado!
4 - Sangue que nos libertou!
5 - Sangue que nos transportou do reino das trevas para o reino da luz em Jesus.
6 - Sangue que salvou!
5 - Sangue que nos purificou e purifica de todo o pecado!
4 - Sangue puro e carmesim!
3 - Sangue mais valioso que toda a prata e todo o ouro!
2 - Sangue infinitamente mais poderoso que o maligno todas as potestades do ar...
1 - Sangue respeitado no céu, no inferno e na terra! 
Todos - É o precioso sangue de Jesus!

1 - Esse precioso sangue lavou também os nossos olhos e agora temos a visão de Deus!
2 - Deus precisa de jovens obedientes a visão celestial...
3 - Que guiem a sua vida na presença do Senhor e de acordo com o seu coração.
4 - Jovens compromissados com a verdade e detestando a mentira.
5 - Diligentes e com sobriedade.
6 – Maduros, santos e abominando o pecado.
Todos – Jovens obedientes a visão de Deus!

1 - Um jovem que está com a sua visão acordo com a visão de Deus não gasta tempo no facebook conversando coisas fúteis e o que não agradam a Deus...
2 - Perdendo o tempo precioso que Deus lhe dá na face da terra!
3 - Mas usa essa poderosa ferramenta para promover o Evangelho do Reino.
4 - Não se embaraça com os negócios dessa vida.
5 - Não se dobra diante das tentações do maligno.
6 - Não se curva ante os prazeres mundanos e efêmeros.
Todos - Não cogita das coisas da terra!

1 - O seu alvo é o céu!
2 - Seu propósito é agradar a Deus!
3 - Não se detêm no caminho dos pecadores.
4 - Não se assenta na roda dos escarnecedores.
5 - Antes o seu prazer está na lei do Senhor...
6 - E na sua lei medita de dia e de noite!
Todos - O seu coração está no céu, onde Deus está assentado, governando todas as coisas.

2 - Igreja de Deus! A visão de um jovem de Deus é diferente da visão de um ímpio!
4 - A visão da Igreja é diferente da visão do mundo!
6 - A visão de Deus é diferente da visão do maligno!
1 - Com quem tens te relacionado?
3 - O que andas conversando na escola?
5 - O que andas vendo na internet?

1 e 2 - Tuas companhias são crentes?
3 e 4 - A luz de Jesus Cristo brilha intensamente em ti?
5 e 6 - Teus melhores amigos são convertidos?
Todos – Nessa noite a mensagem de Deus para você é esta: seja fiel a visão do senhor e Ele há de te recompensar com muitas riquezas espirituais!

1 – E enquanto a visão do diabo é morte...
Todos - A visão de Jesus é vida e vida com abundância!
2 - A visão do inferno é miséria, desprezo e tristeza!
Todos - Mas a visão de Deus é riqueza e gozo no Espírito!
3 - Enquanto visão do maligno é destruir!
Todos - A visão do Santo Espírito é redimir, restaurar, regenerar, restabelecer, levantar, reestruturar, guiar e consolar!
4 - A visão do inimigo das nossas almas é roubar!
Todos - Mas visão do Criador é restituir tudo o que o homem perdeu com o pecado!
5 - A visão da antiga serpente é enganar!
Todos - Mas a visão daquele que tem a visão de Deus em sua visão é...
6 - Falar a verdade, independente da situação!
Todos - Sem mistura, Sem jeitinho, a Verdade, a Verdade, doa em quem doer!

1 - Se Deus te deu uma visão persiga esta visão!
2 - Ame essa visão!
3 - Dedique sua vida a essa visão!
4 - Seja fiel a essa visão!
5 - Não rejeites essa visão
6 - Cumpra essa visão
Todos – Jovens! Sede obedientes à visão celestial. Amém!